1874 г. июня 8: различия между версиями
Zhurtova (обсуждение | вклад) |
Zhurtova (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|3 | |||
|Житель Кумского Абазинского аула, Аслан Гирей Трамов, брат его Магомет Мурза | |||
|75 | |||
|Трамовы принадлежат к высшим фамилиям Абазинского племени и все лица Трамовы за исключением этих трех лиц получили наделы землей. Эти же как малолетние, остались пропущенными, но имеют полное право на сравнение со своими родственниками Трамовыми же | |||
|- | |||
|4 | |||
|Житель Клычевского аула, Мат Трамов | |||
|75 | |||
| | |||
|- | |||
| | |||
| | |||
|325 | |||
| | |||
|- | |||
|5 | |||
|Аульный Старшина аула Карамурзинского из Ногайских уздений, Магомедия Абдувалиев | |||
|100 | |||
|Аттестуются самым лучшим образом и до замены их новыми выборными в конце 1871 г., продолжали служить по-прежнему; они были первыми Старшинами, при коих введено аульное положение. При них совершалось освобождение крестьян, заведение хлебных магазинов, отобрание оружия и устройство земской почты и все это достигнуто самым мирным образом, потому что они следили за всем и никому не давали действовать во вред распоряжениям Правительства, за что общества недовольны ими и если их не сравнить с другими аульными Старшинами, получившими в надел участки земли, то это окончательно их уронит пред всеми и поставит | |||
в самое безвыходное положение, потому что от обществ своих они поддержки не имеют. | |||
|- | |||
|6 | |||
|Аульный Старшина аула Кургоковского, из Бесленеевских ворков НагойФужев | |||
|100 | |||
| | |||
|- | |||
|7 | |||
|Аульный старшина аула Урупского, из вольноотпущенников, Якуб Иналов | |||
|100 | |||
| | |||
|- | |||
|8 | |||
|Бывший Кадий Урупского окружного Словесного Суда, Баис Гогондуков | |||
|100 | |||
|Положение мусульманских горских племен между Христианским населением, окружающим их со всех сторон и недавнее окончание полувековой войны делает всех горцев в высшей степени фанатиками, от чего всякий едва малограмотный мулла имеет громадное знание и может настроить общество самым вредным образом, если только сам не расположен к существующим порядкам. Поэтому в первое время существования горских округов положение | |||
администрации было самое щекотливое, тем более, что лица, Управления Округами, по новости своей не знали на кого положиться, и вот здесь то и выказались Кадии с самой благоприятной стороны, действуя на народ своим духовным влиянием и не допуская зловредных толкований мелких мулл, всегда готовых выдвинуться вперед по недостатку знания, своим фанатизмом; а так как все Кадии других округов наделены землею, то с ними должны быть сравнены и Кадии бывшего Урупского округа, занимавшие свои места во все время существования Урупского округа, т.е. в продолжение пяти с половиной лет. | |||
|- | |||
|9 | |||
|Тоже, Кадий Эфендий Ильяс Моучев | |||
|100 | |||
| | |||
|- | |||
|10 | |||
|Аульный Старшина Тохтамышевского аула, из Ногайских уздений, Эфендий Ахья Сейкалиев | |||
|100 | |||
|В продолжение почти сорока лет находился при приставах, отличаясь преданностью, весьма редкой в прежнее время, когда нельзя было положиться особенно на кого-нибудь из горцев, а он занимал должность кадия народного и по этому пользовался большим влиянием,которое употреблял всегда выгодно в видах Правительства и с выбором в аульные Старшины показал еще больше доказательств своей преданности и по этому он должен быть сравнен с остальными аульными Старшинами, которые все получили поземельные наделы. | |||
|- | |||
|11 | |||
|Аульный Старшина Аула Учкулан, из Карачаевских узденей, Эфендий Токмак Акбаев | |||
|200 | |||
|Не был представлен, потому что не принадлежит к числу высших горских фамилий. Если хотя один аульный старшина должен быть награжден землею за свою службу, то это именно Акбаев, который в Карачае не ограничивается деятельностью только в одном своем ауле, но руководит и другими аульными Старшинами и аульными Правлениями, указывая им как и что следует сделать. Кроме того он мулла и как духовное лицо, помимо личных своих достоинств, имеет на народ большое влияние увеличивающееся еще от умственного его превосходства над другими. Все эти качества свои он употреблял на развитие в обществе Карачаевском мнений благоприятных Правительству, и если Карачаевцы в последнее время показали столько хороших качеств и помогали своим средствами и рабочими всем предприятиям имевшим пользу для целого населения, то такому прекрасному духу общества способствовал Акбаев, который как человек не старый, еще может в будущем быть более полезен, и поэтому необходимо поддерживать его и показать пред обществом что заслуги ценятся Правительством | |||
|- | |||
| | |||
|Всего | |||
|1125 десятин | |||
| | |||
|} | |||
Версия 14:20, 11 апреля 2022
1874 г. июня 8. Представление Наместника Кавказа Михаила Николаевича председателю Кавказского комитета о необходимости поземельного надела некоторых из горцев Кубанской области.
Господину Председателю Кавказского Комитета
По положению Кавказского Комитета, Государь Император в 12 день ноября 1867 г. Высочайше соизволил утвердить все распоряжения и предположения Мои, подробно изложенные в отношении Моем к Г. Военному Министру от 13 Июля 1867 г. за № 3659, о поземельном наделе горцев Северного Кавказа.
Относительно права на получение поземельного надела, все горское туземное население Кубанской и Терской областей по означенным предположениям разделено на категории. Лицам 1-й и 2-й категорий принадлежащим к высшему сословию, положено выделить участки в собственность смотря по происхождению их, личным заслугам и влиянию на народ, а 3-й категории – людям простого происхождения, составляющим свободный класс народа, предоставить достаточное количество земли, не разделяя ее на участки, в пользование целых аулов, на общинном праве.
При наделе в 1868 г., на этом основании участками земли лиц означенных первых двух категорий, некоторые из них принадлежащие к этим категориям и к почетным фамилиям, были пропущены по причинам от них не зависящих и не лишающим их права на получение поземельного надела на равнее с их единоплеменниками и родственниками по заслугам и происхождению. Лица эти жители Кубанской области Баталпашинского уезда, аула Коноковского Мурза Докшоков и Пшемахо Дохоков; аула Кумско – Абазинского Аслан Гирей Трамов, брат его Магомет Мурза; аула Клычевского Мат Трамов.
Независимо сего при распределении земель в Кубанской области не были награждены поземельным наделом некоторые аульные старшины и кадии бывшего Урупского окружного Словесного Суда потому лишь, что они не принадлежат к высшим сословиям. К категории таких лиц причисляются аульные старшины: аула Карамурзинского Магомедия Абдувалиев; аула Коргоковского Ногай Фужев; аула Урупского Якуб Иналов; Тохтомышевского аула Эфендий Ахья Сейкалиев; аула Учкулан Эфендий Токман Акбаев и бывшие Кадии означенного Суда: Баис Гогондуков и Эфендий Ильяс Ноучаев.
Все эти лица всегда отличались верностью нашему Правительству и честностью и были надежными исполнителями всех распоряжений Правительства; при помощи их можно было следить за распоряжением умов в народе, в то время когда происходили реформы по освобождению крестьян, отобранию оружия; обложению горского населения податями, введению аульного положения поставившего горцев близко к общим порядкам в Империи, а по другим предметам Начальство Кубанской области обязано этим лицам тем, что все меры предпринятые для пользы горского населения, прошли спокойно без особых недоразумений, не прибегая к насилию.
Вследствие сего и согласно ходатайству Начальника Кубанской области, Я нахожу справедливым сравнить поименованных выше аульных Старшин и Кадиев с такими же бывшими должностными лицами принадлежащими по происхождению к высшим сословиям, а также предоставить наделы земли тем из означенных лиц, принадлежащих к высшему горскому сословию, которые при наделе их родственников были пропущены по независимым от них причинам, а потому прошу Ваше Высокопревосходительство ходатайство это повергнуть на милостивое благоусмотрение Государя Императора и испросить соизволение Его Величества на отвод всем выше поименованным 11-ти лицам участков свободной казенной земли в Баталпашинском уезде Кубанской области по прилагаемому при сем списку и плану, всем 1125 десятин и о последующем Меня уведомить.
Наместник Кавказский Генерал-Фельдцейхместер Михаил
Начальник Главного Управления, Статс Секретарь Барон Николаи.
За Начальника Управления Государственными Имуществами, Генерал-Майор Муравьев.
| №№ | Звания, должности, имена и фамилии представляемых | Размер Участка, предполагаемого к наделу (десятин) | Заслуги представляемых |
| 1 | Житель аула Коноковского, из Бесленеевских Тлокотлешей, Эль-Мурза Докшоков | 100 | Докшоковы и Дохоковы принадлежат к так называемым узденям 1 степени т.е. к одним из высших горских
фамилий и поэтому оба имеют право на наделы участками сравнительно с родственниками своими, получившими такие наделы |
| 2 | Житель того же аула, Из Бесленеевских Тлокотлешей,Пшемахо Дохоков | 75 | |
| 3 | Житель Кумского Абазинского аула, Аслан Гирей Трамов, брат его Магомет Мурза | 75 | Трамовы принадлежат к высшим фамилиям Абазинского племени и все лица Трамовы за исключением этих трех лиц получили наделы землей. Эти же как малолетние, остались пропущенными, но имеют полное право на сравнение со своими родственниками Трамовыми же |
| 4 | Житель Клычевского аула, Мат Трамов | 75 | |
| 325 | |||
| 5 | Аульный Старшина аула Карамурзинского из Ногайских уздений, Магомедия Абдувалиев | 100 | Аттестуются самым лучшим образом и до замены их новыми выборными в конце 1871 г., продолжали служить по-прежнему; они были первыми Старшинами, при коих введено аульное положение. При них совершалось освобождение крестьян, заведение хлебных магазинов, отобрание оружия и устройство земской почты и все это достигнуто самым мирным образом, потому что они следили за всем и никому не давали действовать во вред распоряжениям Правительства, за что общества недовольны ими и если их не сравнить с другими аульными Старшинами, получившими в надел участки земли, то это окончательно их уронит пред всеми и поставит
в самое безвыходное положение, потому что от обществ своих они поддержки не имеют. |
| 6 | Аульный Старшина аула Кургоковского, из Бесленеевских ворков НагойФужев | 100 | |
| 7 | Аульный старшина аула Урупского, из вольноотпущенников, Якуб Иналов | 100 | |
| 8 | Бывший Кадий Урупского окружного Словесного Суда, Баис Гогондуков | 100 | Положение мусульманских горских племен между Христианским населением, окружающим их со всех сторон и недавнее окончание полувековой войны делает всех горцев в высшей степени фанатиками, от чего всякий едва малограмотный мулла имеет громадное знание и может настроить общество самым вредным образом, если только сам не расположен к существующим порядкам. Поэтому в первое время существования горских округов положение
администрации было самое щекотливое, тем более, что лица, Управления Округами, по новости своей не знали на кого положиться, и вот здесь то и выказались Кадии с самой благоприятной стороны, действуя на народ своим духовным влиянием и не допуская зловредных толкований мелких мулл, всегда готовых выдвинуться вперед по недостатку знания, своим фанатизмом; а так как все Кадии других округов наделены землею, то с ними должны быть сравнены и Кадии бывшего Урупского округа, занимавшие свои места во все время существования Урупского округа, т.е. в продолжение пяти с половиной лет. |
| 9 | Тоже, Кадий Эфендий Ильяс Моучев | 100 | |
| 10 | Аульный Старшина Тохтамышевского аула, из Ногайских уздений, Эфендий Ахья Сейкалиев | 100 | В продолжение почти сорока лет находился при приставах, отличаясь преданностью, весьма редкой в прежнее время, когда нельзя было положиться особенно на кого-нибудь из горцев, а он занимал должность кадия народного и по этому пользовался большим влиянием,которое употреблял всегда выгодно в видах Правительства и с выбором в аульные Старшины показал еще больше доказательств своей преданности и по этому он должен быть сравнен с остальными аульными Старшинами, которые все получили поземельные наделы. |
| 11 | Аульный Старшина Аула Учкулан, из Карачаевских узденей, Эфендий Токмак Акбаев | 200 | Не был представлен, потому что не принадлежит к числу высших горских фамилий. Если хотя один аульный старшина должен быть награжден землею за свою службу, то это именно Акбаев, который в Карачае не ограничивается деятельностью только в одном своем ауле, но руководит и другими аульными Старшинами и аульными Правлениями, указывая им как и что следует сделать. Кроме того он мулла и как духовное лицо, помимо личных своих достоинств, имеет на народ большое влияние увеличивающееся еще от умственного его превосходства над другими. Все эти качества свои он употреблял на развитие в обществе Карачаевском мнений благоприятных Правительству, и если Карачаевцы в последнее время показали столько хороших качеств и помогали своим средствами и рабочими всем предприятиям имевшим пользу для целого населения, то такому прекрасному духу общества способствовал Акбаев, который как человек не старый, еще может в будущем быть более полезен, и поэтому необходимо поддерживать его и показать пред обществом что заслуги ценятся Правительством |
| Всего | 1125 десятин |