Гребенские казаки. Материалы для этнографии Терской области. Говор гребенских казаков / Сообщил М.А. Караулов (1902 г.)
Версия от 21:45, 28 марта 2023; Tahusheva (обсуждение | вклад) (Сборник Отделения русского языка и словесности Императорской академии наук; т. 71. № 7. С. 1-5.)
I. Гребенцы
Все нижнее течение р. Терека, за исключением проток, направляющихся на северо-восток, занято станицами Кизляро-Гребенского полка Терского казачьего войска. Представляя из себя отголосок старины, нынешнее деление станиц Терских казаков на полки однако не вполне соответствует первоначальному, и таким образом оказывается, что кизляро-гребенские станицы можно еще подразделить на несколько групп, руководясь составом их населения. Кроме коренных гребенских и кизлярских станиц, к составу Кизляро-Гребенского полка причислены некоторый станицы бывшего Моздокского полка и станицы на правом берегу Терека, заселенные уже в середине XIX в.
Собственно гребенских станиц всего пять: Червлёная, Щедринская, Новогладковская, Старогладковская и Курдюковская. Из них самая большая Червлёная (третья по многолюдности на Тереке), лежащая, как и остальные, на левом берегу Терека, но выше прочих, верст на сто ниже г. Моздока и почти на столько же выше г. Кизляра. Исконное гребенское население, разумеется, не вполне однородное по своему составу, всего чище сохранилось в ст. Червленой, тогда как к остальным станицам в 1849 г. были прописаны семейства мало-русских переселенцев, да и еще раньше, начиная с 1837 г., в видах увеличения боевых сил Гребенского полка, население гребенских станиц увеличивалось новыми поселенцами.
Надо сказать, что пришлое малорусское население было встречено старожилами очень недружелюбно, поселено на краю станиц, и даже были попытки оттереть их от управления и распоряжения станичными делами. Главной причиной такого неприязненного отношения гребенцов к «шаповалам» — хохлам послужила рознь церковно-религиозного характера: «шаповалы» все православные, тогда как «батяки» (см. это слово в прилагаемом словаре)— старообрядцы.
Кроме того, среди гребенских станиц, между Щедринской и Новогладковской, лежит станица Шелковская, населенная грузинами, уже давно обращенными (по недоразумению) в казачье cocлoвиe, но еще и до наших дней не вполне обрусевшими.
Историческое прошлое гребенцов представляет из себя много невыясненного и спорного. Во всяком случае можно считать вполне установленным «актом, что гребенцы — первый слой казачества на Тереке, и что появление их в Кавказском предгорье относится ко времени около 1580 г. Несмотря на то, что вскоре вслед за ними в низовьях Терека московским правительством были поселены станицы так называемого Терского Семейного войска, гребенцы долго еще удерживали свою независимость от власти Москвы и только в 1712 г. принуждены были подчиниться русскому царю, результатом чего было переселение их из правобережного предгорья на левый берег Терека, в места их нынешнего поселения, что они сделали едва ли с большой охотой, особенно в виду своей приверженности к старообрядчеству.
В наше время гребенские станицы занимают весь левый берег Терека на протяжении около 80 верст, начиная несколько выше впадения р. Сунжи в Терек. Главное занятие казаков земледелие и виноградарство, в последнее время сильно упавшее благодаря распространению различных болезней винограда: сначала филоксеры, а теперь главным образом «мильдиу». Отхожих промыслов нет, если не считать кратковременных отлучек с торговыми целями, как напр., за рыбой, солью, досками и чихирем в Кизляр и к морю или с чихирем, арбузами и т.п. в г. Грозный и в Сунженские станицы, да еще разве на заработки во время жатвы в чеченские аулы или на Сунжу, где урожаи значительно лучше.
Как бы то ни было, эти отлучки слишком случайны и кратковременны, чтобы заметным образом отразиться на народном говоре, тем более, что до последнего времени всякие новшества очень туго прививались в гребенских станицах и даже школа, давая грамотность, мало отражалась на речи, так как старообрядческое население очень недружелюбно относилось к введению непривычных слов и выражений. Так, напр., лет шесть-семь назад школьники лишь в школе употребляли слово здесь, а дома говорили только тут, рискуя в противном случае подвергнуться насмешкам: до такой степени прочна была традиция.
Но с началом религиозных неурядиц, когда несколько лет назад появилось среди гребенцов единоверчество и так называемое православие, явилась удобная почва для нововведений в общественном и семейном быту гребенцов. Старые устои постепенно расшатались и появились новые привычки и взгляды. Стали, например, гребенцы при встрече подавать руки, не ограничиваясь просто поклоном и приветствует, как это велось прежде; бабы стали осмеливаться переходить казакам дорогу даже с пустыми ведрами; завелись самовары, тарелки, стаканы и т.п.; начали казачки одеваться по-русски и старый красивый костюм гребенички сталь отступать перед безобразной «рассейской» кофтой.
Разумеется, начало всех этих новшеств надо отнести к более раннему времени, а за последние шесть-семь лет они только стали уже не единичными, как прежде, а общими. Конечно, впереди всех идет молодежь, а за ней меняют свои привычки и кто постарше.
Процесс разложения старых традиций начался почти одновременно с усилением значения школы. Так, например, в ст. Червленой одноклассное училище, образовавшееся из бывшей когда-то полковой школы, дававшей право поступления в юнкерское училище, как раз в 1893 году было преобразовано в двухклассное. В прошедшем, 1899—1900, учебном году в этом училище было всего до 200 мальчиков, которые распределялись по классам следующим образом:
Первый класс: 1-ое отд. — 70, 2-ое — 60 и 3-е — 35.
Второй класс: 1-ое отд. — 24, 2-ое — 15.
Кроме двухклассного станичного училища, в ст. Червленой есть еще церковно-приходское для девочек, да идет еще обучение грамоте (по псалтыри и часослову) у «скитниц» — богомольных бобылок, живущих на краю станицы, в стороне от общей жизни, в так назыв. «скитах». Во всяком случае грамотность, как можно видеть из предлагаемой здесь небольшой статистической таблички, очень не высока и в ст. Червленой, а в других дело стоит и того хуже.
муж жен
Общее число жителей .... 2762 2712
Казачьего сословия .... 2713 2684
Иногородних .... 49 28
Грамотных .... 1037 85
Неграмотных .... 1725 2627
Казаков в строю .... 180 —
Отпущено на зараб. .... 27 6
Караулов М.А. Материалы для этнографии Терской области. Говор гребенских казаков / Сообщил М.А. Караулов. СПб.: тип. Имп. АН, 1902. 112 с. (Сборник Отделения русского языка и словесности Императорской академии наук; т. 71. № 7).